अध्याय १ · 47 श्लोक
अर्जुनविषादयोग
कुरुक्षेत्र में दोनों सेनाएँ आमने-सामने हैं। अपने ही गुरुओं, भाइयों और सम्बन्धियों को सामने देखकर अर्जुन का मन टूट जाता है और वह धनुष रखकर बैठ जाता है। गीता का उपदेश इसी दुविधा से जन्म लेता है।
यह हिन्दी भावार्थ Bhajan Dhun ने नया लिखा है और विद्वानों द्वारा इसकी समीक्षा अभी जारी है।
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1.1
धृतराष्ट्र उवाच
धर्मक्षेत्रे कुरुक्षेत्रे समवेता युयुत्सवः ।
मामकाः पाण्डवाश्चैव किमकुर्वत सञ्जय ॥१.१॥धृतराष्ट्र ने पूछा — हे संजय! धर्म की भूमि कुरुक्षेत्र में युद्ध की इच्छा से इकट्ठे हुए मेरे पुत्रों और पाण्डु के पुत्रों ने क्या किया?
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1.2
सञ्जय उवाच
दृष्ट्वा तु पाण्डवानीकं व्यूढं दुर्योधनस्तदा ।
आचार्यमुपसङ्गम्य राजा वचनमब्रवीत् ॥१.२॥संजय बोले — पाण्डवों की सेना को व्यूह-रचना में खड़ा देखकर राजा दुर्योधन अपने गुरु द्रोणाचार्य के पास गया और यह कहने लगा।
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1.3
पश्यैतां पाण्डुपुत्राणामाचार्य महतीं चमूम् ।
व्यूढां द्रुपदपुत्रेण तव शिष्येण धीमता ॥१.३॥हे आचार्य! पाण्डवों की इस विशाल सेना को देखिए, जिसे आपके ही बुद्धिमान शिष्य, द्रुपद के पुत्र धृष्टद्युम्न ने व्यूह में सजाया है।
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1.4
अत्र शूरा महेष्वासा भीमार्जुनसमा युधि ।
युयुधानो विराटश्च द्रुपदश्च महारथः ॥१.४॥इस सेना में भीम और अर्जुन जैसे युद्ध करने वाले बड़े-बड़े धनुर्धर वीर हैं — युयुधान (सात्यकि), राजा विराट और महारथी द्रुपद।
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1.5
धृष्टकेतुश्चेकितानः काशिराजश्च वीर्यवान् ।
पुरुजित्कुन्तिभोजश्च शैब्यश्च नरपुङ्गवः ॥१.५॥धृष्टकेतु, चेकितान, बलवान काशिराज, पुरुजित, कुन्तिभोज और मनुष्यों में श्रेष्ठ शैब्य भी यहाँ हैं।
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1.6
युधामन्युश्च विक्रान्त उत्तमौजाश्च वीर्यवान् ।
सौभद्रो द्रौपदेयाश्च सर्व एव महारथाः ॥१.६॥पराक्रमी युधामन्यु, बलवान उत्तमौजा, सुभद्रा का पुत्र अभिमन्यु और द्रौपदी के पाँचों पुत्र — ये सभी महारथी हैं।
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1.7
अस्माकं तु विशिष्टा ये तान्निबोध द्विजोत्तम ।
नायका मम सैन्यस्य संज्ञार्थं तान्ब्रवीमि ते ॥१.७॥हे ब्राह्मणश्रेष्ठ! अब हमारी ओर के जो प्रमुख योद्धा हैं, मेरी सेना के उन नायकों को भी जान लीजिए; आपकी जानकारी के लिए मैं उनके नाम बताता हूँ।
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1.8
भवान्भीष्मश्च कर्णश्च कृपश्च समितिञ्जयः ।
अश्वत्थामा विकर्णश्च सौमदत्तिस्तथैव च ॥१.८॥आप स्वयं, भीष्म पितामह, कर्ण, युद्ध जीतने वाले कृपाचार्य, अश्वत्थामा, विकर्ण और सोमदत्त का पुत्र भूरिश्रवा।
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1.9
अन्ये च बहवः शूरा मदर्थे त्यक्तजीविताः ।
नानाशस्त्रप्रहरणाः सर्वे युद्धविशारदाः ॥१.९॥इनके अलावा और भी बहुत-से शूरवीर हैं जो मेरे लिए अपने प्राण देने को तैयार हैं। ये सब अनेक प्रकार के शस्त्र चलाने में और युद्ध-कला में निपुण हैं।
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1.10
अपर्याप्तं तदस्माकं बलं भीष्माभिरक्षितम् ।
पर्याप्तं त्विदमेतेषां बलं भीमाभिरक्षितम् ॥१.१०॥भीष्म द्वारा रक्षित हमारी सेना की शक्ति अपार है, जबकि भीम द्वारा रक्षित इनकी सेना की शक्ति सीमित है। (कुछ टीकाकार इसका उल्टा अर्थ भी लेते हैं — कि हमारी सेना अपर्याप्त है और इनकी पर्याप्त; इससे दुर्योधन की छिपी चिंता झलकती है।)
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1.11
अयनेषु च सर्वेषु यथाभागमवस्थिताः ।
भीष्ममेवाभिरक्षन्तु भवन्तः सर्व एव हि ॥१.११॥इसलिए आप सब अपने-अपने मोर्चों पर निर्धारित स्थान पर डटे रहकर हर ओर से भीष्म पितामह की ही रक्षा करें।
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1.12
तस्य संजनयन्हर्षं कुरुवृद्धः पितामहः ।
सिंहनादं विनद्योच्चैः शङ्खं दध्मौ प्रतापवान् ॥१.१२॥तब कौरवों में सबसे वृद्ध, प्रतापी पितामह भीष्म ने दुर्योधन के मन में उत्साह भरने के लिए सिंह की तरह गरजकर ज़ोर से शंख बजाया।
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1.13
ततः शङ्खाश्च भेर्यश्च पणवानकगोमुखाः ।
सहसैवाभ्यहन्यन्त स शब्दस्तुमुलोऽभवत् ॥१.१३॥उसके बाद एक साथ शंख, नगाड़े, ढोल, मृदंग और नरसिंघे बज उठे। वह आवाज़ बड़ी भयंकर थी।
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1.14
ततः श्वेतैर्हयैर्युक्ते महति स्यन्दने स्थितौ ।
माधवः पाण्डवश्चैव दिव्यौ शङ्खौ प्रदध्मतुः ॥१.१४॥फिर सफ़ेद घोड़ों से जुते विशाल रथ पर बैठे श्रीकृष्ण और अर्जुन ने भी अपने दिव्य शंख बजाए।
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1.15
पाञ्चजन्यं हृषीकेशो देवदत्तं धनंजयः ।
पौण्ड्रं दध्मौ महाशङ्खं भीमकर्मा वृकोदरः ॥१.१५॥श्रीकृष्ण ने पाञ्चजन्य, अर्जुन ने देवदत्त और भयानक पराक्रम वाले भीमसेन ने पौण्ड्र नाम का महाशंख बजाया।
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1.16
अनन्तविजयं राजा कुन्तीपुत्रो युधिष्ठिरः ।
नकुलः सहदेवश्च सुघोषमणिपुष्पकौ ॥१.१६॥कुन्ती के पुत्र राजा युधिष्ठिर ने अनन्तविजय, और नकुल-सहदेव ने सुघोष और मणिपुष्पक नाम के शंख बजाए।
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1.17
काश्यश्च परमेष्वासः शिखण्डी च महारथः ।
धृष्टद्युम्नो विराटश्च सात्यकिश्चापराजितः ॥१.१७॥श्रेष्ठ धनुर्धर काशिराज, महारथी शिखण्डी, धृष्टद्युम्न, राजा विराट और कभी न हारने वाले सात्यकि ने भी शंख बजाए।
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1.18
द्रुपदो द्रौपदेयाश्च सर्वशः पृथिवीपते ।
सौभद्रश्च महाबाहुः शङ्खान्दध्मुः पृथक्पृथक् ॥१.१८॥हे राजन्! राजा द्रुपद, द्रौपदी के पाँचों पुत्र और महाबाहु अभिमन्यु — सबने अलग-अलग अपने शंख बजाए।
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1.19
स घोषो धार्तराष्ट्राणां हृदयानि व्यदारयत् ।
नभश्च पृथिवीं चैव तुमुलो व्यनुनादयन् ॥१.१९॥उस भयंकर ध्वनि ने आकाश और पृथ्वी को गुँजा दिया और धृतराष्ट्र के पुत्रों के हृदय दहला दिए।
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1.20
अथ व्यवस्थितान् दृष्ट्वा धार्तराष्ट्रान्कपिध्वजः ।
प्रवृत्ते शस्त्रसंपाते धनुरुद्यम्य पाण्डवः ॥१.२०॥तब कौरवों को युद्ध के लिए सजा देखकर, जब शस्त्र चलने ही वाले थे, कपिध्वज (जिसके रथ की ध्वजा पर हनुमान जी हैं) अर्जुन ने अपना धनुष उठाया।
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1.21
हृषीकेशं तदा वाक्यमिदमाह महीपते ।
अर्जुन उवाच
सेनयोरुभयोर्मध्ये रथं स्थापय मेऽच्युत ॥१.२१॥
हे राजन्! तब अर्जुन ने श्रीकृष्ण से कहा — हे अच्युत! मेरा रथ दोनों सेनाओं के बीच में ले जाकर खड़ा कीजिए।
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1.22
यावदेतान्निरीक्षेऽहं योद्धुकामानवस्थितान् ।
कैर्मया सह योद्धव्यमस्मिन्रणसमुद्यमे ॥१.२२॥ताकि मैं इन युद्ध की इच्छा से खड़े योद्धाओं को अच्छी तरह देख लूँ कि इस युद्ध में मुझे किन-किन से लड़ना है।
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1.23
योत्स्यमानानवेक्षेऽहं य एतेऽत्र समागताः ।
धार्तराष्ट्रस्य दुर्बुद्धेर्युद्धे प्रियचिकीर्षवः ॥१.२३॥मैं उन लोगों को देखना चाहता हूँ जो दुर्बुद्धि दुर्योधन का भला करने की इच्छा से यहाँ लड़ने आए हैं।
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1.24
सञ्जय उवाच
एवमुक्तो हृषीकेशो गुडाकेशेन भारत ।
सेनयोरुभयोर्मध्ये स्थापयित्वा रथोत्तमम् ॥१.२४॥संजय बोले — हे भारत (धृतराष्ट्र)! अर्जुन के ऐसा कहने पर श्रीकृष्ण ने उस उत्तम रथ को दोनों सेनाओं के बीच खड़ा कर दिया।
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1.25
भीष्मद्रोणप्रमुखतः सर्वेषां च महीक्षिताम् ।
उवाच पार्थ पश्यैतान्समवेतान्कुरूनिति ॥१.२५॥भीष्म, द्रोण और सभी राजाओं के सामने रथ रोककर श्रीकृष्ण बोले — हे पार्थ! यहाँ इकट्ठे हुए इन कौरवों को देखो।
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1.26
तत्रापश्यत्स्थितान्पार्थः पितृनथ पितामहान् ।
आचार्यान्मातुलान्भ्रातृन्पुत्रान्पौत्रान्सखींस्तथा ॥१.२६॥वहाँ अर्जुन ने दोनों सेनाओं में खड़े अपने चाचा-ताऊ, दादा, गुरु, मामा, भाई, पुत्र, पौत्र और मित्रों को देखा।
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1.27
श्वशुरान्सुहृदश्चैव सेनयोरुभयोरपि ।
तान्समीक्ष्य स कौन्तेयः सर्वान्बन्धूनवस्थितान् ॥१.२७॥ससुर और शुभचिंतक भी दोनों ओर खड़े थे। अपने सभी सगे-सम्बन्धियों को सामने देखकर कुन्तीपुत्र अर्जुन —
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1.28
कृपया परयाऽऽविष्टो विषीदन्निदमब्रवीत् ।
अर्जुन उवाच
दृष्ट्वेमं स्वजनं कृष्ण युयुत्सुं समुपस्थितम् ॥१.२८॥
गहरी करुणा से भरकर दुखी मन से यह बोले — हे कृष्ण! युद्ध की इच्छा से सामने खड़े अपने ही लोगों को देखकर —
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1.29
सीदन्ति मम गात्राणि मुखं च परिशुष्यति ।
वेपथुश्च शरीरे मे रोमहर्षश्च जायते ॥१.२९॥मेरे अंग ढीले पड़ रहे हैं, मुँह सूख रहा है, शरीर काँप रहा है और रोंगटे खड़े हो रहे हैं।
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1.30
गाण्डीवं स्रंसते हस्तात्त्वक्चैव परिदह्यते ।
न च शक्नोम्यवस्थातुं भ्रमतीव च मे मनः ॥१.३०॥गाण्डीव धनुष हाथ से फिसल रहा है, त्वचा जल रही है। मैं खड़ा भी नहीं रह पा रहा और मेरा मन चकरा रहा है।
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1.31
निमित्तानि च पश्यामि विपरीतानि केशव ।
न च श्रेयोऽनुपश्यामि हत्वा स्वजनमाहवे ॥१.३१॥हे केशव! मुझे अशुभ लक्षण दिखाई दे रहे हैं। युद्ध में अपने ही लोगों को मारकर मुझे कोई भलाई नहीं दिखती।
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1.32
न काङ्क्षे विजयं कृष्ण न च राज्यं सुखानि च ।
किं नो राज्येन गोविन्द किं भोगैर्जीवितेन वा ॥१.३२॥हे कृष्ण! मुझे न विजय चाहिए, न राज्य, न सुख। हे गोविन्द! ऐसे राज्य, भोग या जीवन से भी हमें क्या मिलेगा?
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1.33
येषामर्थे काङ्क्षितं नो राज्यं भोगाः सुखानि च ।
त इमेऽवस्थिता युद्धे प्राणांस्त्यक्त्वा धनानि च ॥१.३३॥जिनके लिए हम राज्य, भोग और सुख चाहते थे, वही लोग प्राण और धन की आशा छोड़कर यहाँ युद्ध में खड़े हैं।
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1.34
आचार्याः पितरः पुत्रास्तथैव च पितामहाः ।
मातुलाः श्वशुराः पौत्राः श्यालाः सम्बन्धिनस्तथा ॥१.३४॥गुरुजन, पिता-समान बड़े, पुत्र, पितामह, मामा, ससुर, पौत्र, साले और दूसरे सम्बन्धी।
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1.35
एतान्न हन्तुमिच्छामि घ्नतोऽपि मधुसूदन ।
अपि त्रैलोक्यराज्यस्य हेतोः किं नु महीकृते ॥१.३५॥हे मधुसूदन! ये मुझे मार भी डालें, तब भी मैं इन्हें नहीं मारना चाहता — तीनों लोकों के राज्य के लिए भी नहीं, फिर पृथ्वी के राज्य की तो बात ही क्या।
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1.36
निहत्य धार्तराष्ट्रान्नः का प्रीतिः स्याज्जनार्दन ।
पापमेवाश्रयेदस्मान्हत्वैतानाततायिनः ॥१.३६॥हे जनार्दन! धृतराष्ट्र के पुत्रों को मारकर हमें क्या प्रसन्नता मिलेगी? ये आततायी (अत्याचारी) ही सही, पर इन्हें मारकर हमें पाप ही लगेगा।
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1.37
तस्मान्नार्हा वयं हन्तुं धार्तराष्ट्रान्स्वबान्धवान् ।
स्वजनं हि कथं हत्वा सुखिनः स्याम माधव ॥१.३७॥इसलिए अपने ही बन्धु-बान्धव कौरवों को मारना हमारे लिए उचित नहीं। हे माधव! अपने ही लोगों को मारकर हम सुखी कैसे रह सकते हैं?
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1.38
यद्यप्येते न पश्यन्ति लोभोपहतचेतसः ।
कुलक्षयकृतं दोषं मित्रद्रोहे च पातकम् ॥१.३८॥लोभ ने इनकी बुद्धि ढक दी है, इसलिए ये कुल के नाश से होने वाला दोष और मित्रों से विश्वासघात का पाप नहीं देख पा रहे।
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1.39
कथं न ज्ञेयमस्माभिः पापादस्मान्निवर्तितुम् ।
कुलक्षयकृतं दोषं प्रपश्यद्भिर्जनार्दन ॥१.३९॥पर हे जनार्दन! हम तो कुल के नाश का दोष साफ़ देख रहे हैं, फिर हम इस पाप से बचने का विचार क्यों न करें?
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1.40
कुलक्षये प्रणश्यन्ति कुलधर्माः सनातनाः ।
धर्मे नष्टे कुलं कृत्स्नमधर्मोऽभिभवत्युत ॥१.४०॥कुल का नाश होने पर उसकी सदा से चली आ रही परम्पराएँ (कुलधर्म) नष्ट हो जाती हैं, और धर्म के नष्ट होने पर पूरे कुल पर अधर्म छा जाता है।
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1.41
अधर्माभिभवात्कृष्ण प्रदुष्यन्ति कुलस्त्रियः ।
स्त्रीषु दुष्टासु वार्ष्णेय जायते वर्णसङ्करः ॥१.४१॥हे कृष्ण! अधर्म फैलने से कुल की स्त्रियाँ मर्यादा से भटक जाती हैं, और हे वार्ष्णेय! इससे वर्णसंकर (मर्यादा-रहित संतान) उत्पन्न होती है — ऐसा अर्जुन का तर्क है।
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1.42
सङ्करो नरकायैव कुलघ्नानां कुलस्य च ।
पतन्ति पितरो ह्येषां लुप्तपिण्डोदकक्रियाः ॥१.४२॥यह मिश्रण कुल का नाश करने वालों को और पूरे कुल को नरक की ओर ले जाता है, क्योंकि पितरों को पिण्ड और जल-तर्पण मिलना बंद हो जाता है।
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1.43
दोषैरेतैः कुलघ्नानां वर्णसङ्करकारकैः ।
उत्साद्यन्ते जातिधर्माः कुलधर्माश्च शाश्वताः ॥१.४३॥कुल का नाश करने वालों के इन दोषों से जाति और कुल की सदा से चली आ रही परम्पराएँ उखड़ जाती हैं।
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1.44
उत्सन्नकुलधर्माणां मनुष्याणां जनार्दन ।
नरकेऽनियतं वासो भवतीत्यनुशुश्रुम ॥१.४४॥हे जनार्दन! हमने सुना है कि जिनकी कुल-परम्पराएँ नष्ट हो जाती हैं, उन मनुष्यों को लम्बे समय तक नरक में रहना पड़ता है।
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1.45
अहो बत महत्पापं कर्तुं व्यवसिता वयम् ।
यद्राज्यसुखलोभेन हन्तुं स्वजनमुद्यताः ॥१.४५॥हाय! कितने आश्चर्य और दुख की बात है कि हम राज्य और सुख के लोभ में अपने ही लोगों को मारने का बड़ा पाप करने को तैयार हो गए हैं।
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1.46
यदि मामप्रतीकारमशस्त्रं शस्त्रपाणयः ।
धार्तराष्ट्रा रणे हन्युस्तन्मे क्षेमतरं भवेत् ॥१.४६॥यदि मैं शस्त्र छोड़कर, बिना विरोध किए खड़ा रहूँ और हथियारबंद कौरव मुझे युद्ध में मार भी दें, तो वह मेरे लिए अधिक कल्याणकारी होगा।
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1.47
सञ्जय उवाच
एवमुक्त्वाऽर्जुनः संख्ये रथोपस्थ उपाविशत् ।
विसृज्य सशरं चापं शोकसंविग्नमानसः ॥१.४७॥संजय बोले — युद्धभूमि में ऐसा कहकर, शोक से व्याकुल मन वाले अर्जुन बाण सहित धनुष छोड़कर रथ के पिछले भाग में बैठ गए।
